A-Lo convergente-divergente, ¿entendes?
B-No, la verdad que no, ¿que cosa puede ser convergente y divergente?
A-Si, Convergente consigo misma y a la vez divergente. A la ves, ¿razonas?
B-No. Si algo es identico a si mismo no puede ser igual a su opuesto.
A-Pero, che. A ver. Si algo es uno, es uno como lucha de contrarios.
B-Demasiado abstracto. ¿Y si lo pones en un ejemplo?
A-Bueno. El bien y el mal por ejemplo, o para ponerlo en terminos de Empedocles: El amor y el odio.
B-Si. ¿y eso que?
A-Los contrarios ni coinciden en una identidad total, pero tampoco buscan realmente la disolucion de su opuesto. Asi, el bien y el mal son un par de opuestos. Y el amor y el odio son otro par de opuestos. Estan en lucha, como todo par de opuestos. cada uno busca reinar y ser uno y unico, pero esto solo es aparente.
B-¿Aparente? ¿Como? Justamente, el amor converge consigo mismo y excluye al odio. Y el odio, en donde empieze a aflorar, de ahi mismo se evade el amor.  Son contrarios y opuestos, enfrentados.
A- No, enfrentados no. Cada cosa tiene su identidad de su opuesto. La destruccion del odio conlleva la desicion del amor, y viceversa. Una cosa no puede existir sin su opuesto. ¡Este es el gran misterio de la naturaleza humana! ¡El que destruye a su opuesto se destruye a si mismo!
B- Pero entonces, ¿los opuestos deben luchar pero a su vez no deben luchar?
A- Eso mismo. La lucha esta por encima de todo. Este mundo es de la guerra. Todo esta en una guerra contra todo, en tension con todo. Es un universo depredativo, como decia Don Juan.
B- ¿Que don Juan?
A- No importa. Lo que importa es entender la cercania y la armonia de los opuestos. Volvamos a nuestro ejemplo Empedocleo de Afrodita y Ares. El Amor y el odio o la concordia y la discordia son dos caras de una moneda Uque gira eternamente. Por eso dicen que hay un solo paso. Ese paso es el tiempo. No se puede mantener un estado. Por eso, si vos atacas al opuesto, destruis la vida. Todo lo que va hacia si mismo sin ir hacia su contrario, simplemente se destruye.
B- Pero entonces... ¿hay que ejercitar tanto el amor como el odio, tanto el bien como el mal?
A- Si, hay que ser guerrero en la guerra de la existencia. No se puede negar nada, y mucho menos negar la lucha. Buscar la victoria final, la abolicion del mal o del odio, no solo es imposible, sino que es perjudicial para la vida. El sufrimiento va de la mano con el placer, la luz con la oscuridad. Cada cosa es la que es solo si esta en tension con el resto. ¡No existen las cosas separadas ni las ideas en si! ¿Algo puro? ¡Por favor!
B- ¿Pero y Dios, y el Bien, y la Verdad? ¿y la eterna bienaventuranza?
A- No puede existir sin el infierno, sin el mal, sin los demonios, sin la mentira. ¿Como iba a ser el cielo si no hubiese mal para que se haga una distincion entre los justos? El mismo concepto de verdad, de bien, de dios, tienen sentido solo dentro de una unidad en que tambien existan sus contrarios. La unidad existe solamente como la multiplicidad. Todo- Uno y Uno-Todo. No hay solucion final, ni eternidad de lo que sea, ni absolucion de la multiplicidad.