La Puerta de Apsu

Pero, a pesar de todo lo que pudiese molestarle a los judios y a su tiranica descendencia, siempre era en Babilonia donde se efectuaba la union de la tierra con las regiones inferiores. La ciudad, pocos lo saben, se habia construido sobre Bab-Apsi("La puerta de Apsu" en el lenguaje muerto). Los animales seguramente habian caido muertos cuando una caravana seguia la ruta desde Niza hacia Caanan o alguna otra region del vasto Tehom. La arena aspera y la ceniza constante sirvieron de tumba a los bueyes y ese signo fue suficiente para Levantar en ese sitio a aquella que reinaba sobre muchas aguas.
Asi que, lo mismo que para los cristianos existe el infierno, el Babilonia existia y aun existe la Puerta de Apsu. Pero, mientras que el infierno lo tenemos por lejano y por reservado para despues de la muerte, La Puerta estaba a unas pocas horas de la parte exterior de la muralla de Ishtar. Si uno caminaba, en el centro, entre los templos llenos de heteras y Hierofantes consagrados a Diosas Terribles y Lujuriosas y a Dioses Guerreros y Salvajes, podia toparse, no sin ser sobrecogido por una o varias oleadas de misterio y terror ante lo tremendo y fascinante, con la Puerta.
¿Como explicar la diferencia entre el temor casi infantil al infierno que sienten los cristianos con el profundo y reverencial terror (mucho mas terrible pues lindaba con la admiracion y hasta la atraccion que se siente por el vacio)que un Subdito podria sentir ante la region de Apsu.
La laguna estigia de la que los hebreos extrajeron su Infernum, es un lugar que ha sido descripto, lleno de precisiones y apariencia estable. Por mas terrible que sea, en el infierno se ES. Se existe eternamente (¿No es esto un consuelo, aunque sea una existencia de tortura?). El hecho de que despues de la muerte la conciencia se perpetue eternamente, sea en el placer, sea en el dolor, es sin duda un hecho tranqulizador para nosotros.
Una puerta es a la vez una frontera de tansicion entre dos grados de realidad ontica y tambien un vehiculo de transicion entre esos mundos. Toda puerta es una solucion de continuidad entre un espacio indiferente y heterogeneo. Atravesar una puerta, sea la de Apsu, la de una iglesia o la de una simple habitacion, es un acto metafisico y religioso. Por mas ateos que nos creyaamos, no podemos negar el sentimiento de cambio de realidad ontica que sentimos al entrar a una habitacion desconocida o, peor aun, de alguien que conocemos demasiado. El persignarse, el golpear antes de entrar, o simplemente el terror o ansiedad que se puede sentir ante una puerta cerrada o ante una puerta abierta (¡o maliciosamente entreabierta!) que da hacia la oscuridad y, ni digamos, hacia una escalera.
A pesar de todo, solemos pensar que del otro lado de la puerta nos espera, siempre, alguna otra region, sea habitacion, patio, o pared.
Apsu: El caos primordial, la nada que existe en ningun lado. La oscuridad. La regresion a lo amorfo, al estado larvario, al desorden, al devenir sin razon y sin tiempo y sin espacio. Las tinieblas.
El Caos acuatico que es el estado anterior a toda la creacion. Lo que esta mas alla de las fronteras de lo establecido, de lo organizable por la razon, de lo cosmologizado por lo divino. Lo profano y lo indiferente. El terror ante la nulidad y el vacio; Y a la disolucion.
Tal Puerta, pasaje que con dos enormes planchas de bronce separaba el caos sin razon del mundo sagrado y la ciudad sagrada, en un mundo ordenado por el logos heracliteo. El mundo estaba siempre en peligro de que algun guardia dejara abierta las puertas y que estas, en alguna noche de luna llena, de festejos a la Diosa Inanna, la Region mas alla de las puertas succionara en un remolino el orden y la realidad, la estructura y la relacion causa efecto, el tiempo y las lineas rectas, y que hordas de demonios y formas siempre cambiantes de ojos, pelo, tentaculos, dientes, ramas secas, todo tipo de bichos y nubarrones se extendiera y volviese el mundo. El Terror psicotico de estar constantemente amenazados por las Puertas, que siempre amenazaban el sentido y el orden del mundo, era el que debia sentir algun Babilonio cuando, una noche, sentado en la puerta de su casa, miraba con recelo y miedo esa enorme puerta, cerrada hermeticamente desde siempre y, sin embargo, siempre amenazantes con abrirse. El convivir dia a dia y hora a hora con lo terrible es quizas la razon de esas fiestas y de esos dioses tan divinos como demoniacos. ¿Que hacer si Apsu es tambien, ademas de lo profano y lo infernal, lo sagrado y la fuente de la vida? Por que Apsu son tambien las raices, lo acuatico fuente de toda vida. Apsu es el centro del mundo, el unico lago que existe en el medio del desierto de caos que es el universo. Por mas terrible que sea, La ciudad solo podia vivir en contacto con To Deinon, como bien dijo Sofocles.
"El miedo a lo que nunca se hace presente es el que mas nos atormenta"