Reflexion fundamental

La pregunta extrema, que roza con lo ridiculo, el summun de la abstraccion, es: ¿Por que existen cosas cuando podria no existir nada?. Que hay cosas que son (que hay ser) es la realidad mas facilmente comprobable: Hay, es. Existen cosas. Eso no se puede negar. Existe el cuadro de la maja desnuda, existe la novena sinfonia, existe mi par de mocasines marrones y existe este texto y existe esta computadora en la que escribo. Pero, ¿por que es que existe todo esto cuando es posible que no existiese? ¿Por que hay ser pudiendo haber nada?. ¿Que o quien dictamino o establecio que hubiera en vez de que no hubiera? ¿Dios acaso? Bien. Pero, ¿por que hay un dios cuando bien podia no haberlo?. ¿El azar?. El azar es casi una no causa. El azar es la condicion de posibilidad de que halla cosas. El azar dice: "puede haber ser o puede no haber ser (y por ende, no haber nada, pero esta opcion esta descartada, puesto que la realidad nos demuestra que hay cosas)". De esas dos posibilidades, se dio que hay cosas. Pero, ¿Por que es que fue esta posibilidad y no la otra? ¿O acaso la existencia es necesaria?. Pero no, por que al menos teoreticamente, especulativamente, podemos imaginarnos que asi como hay cosas, bien podria no haber nada. Y no estoy hablando solamente de la existencia de los seres vivos, de ese milagro sobre el milagro, de ese absurdo de existencia que existe solo en tanto tiende a no existir, de esa unica existencia que tiene autoconciencia tanto como tiene la desgarradora conciencia de su finitud, sino que estoy hablando de la existencia en general, de la existencia de todas las cosas que existen. Y pregunto nuevamente, tal vez inutilmente, ¿por que, en razon de que, se dio que hay todo lo que es, pudiendo haber nada?.
Desde un punto de vista temporal, se me impone la concepcion que defiende la eternidad de la existencia, puesto que de la nada, nada puede surgir, salvo que sea colocado ahi por un ser que es existente con anterioridad. De donde se deduce que no pudo haber habido un tiempo en donde no hubiese absolutamente nada, y entonces hay que concluir que siempre hubo algo que es. Eso modificaria la pregunta por el ser a la pregunta por el devenir, por el movimiento y por la regla del movimiento. Seria algo como ¿Por que lo que es es como es, pudiendo haber sido de muchas otras formas?, y tambien, ¿que me asegura que lo que es de tal manera va a seguir presentando la misma regularidad que hasta ahora se le atribuye?. O, mas general: ¿Por que lo que es elige seguir siendo, cuando quizas podria dejar de serlo? ¿Que me asegura que el sol vaya a salir mañana?
No es del todo errado pensar que si la existencia es eterna en cuanto a su comienzo, tiene en si misma cierta naturaleza eterna, la cual la va a salvaguardar de seguir existiendo indefinidamente. Llegados a este punto, estamos concibiendo al ser como necesario. Pero... ¿esto es realmente asi? Pues si es necesaria la existencia de la totalidad de las cosas que son, luego el movimiento no tendria lugar, y la existencia de lo que es se mantendria siempre identica a si misma, siendo siempre, sin nunca dejar de ser en ningun sentido. Pero esto no es asi, pues los cementerios estan llenos de seres que ya no son lo que fueron, y todo se desgasta, pasando continuamente del ser al no ser y del no ser al ser. A esto le decimos generacion, corrupcion, destruccion y creacion. El no ser es, entonces, una posibilidad real que actua constantemente sobre el ser.
¿Hay entonces, dentro de todas las cosas que son, algunas cuya existencia es eterna y necesaria, la cual es causa de la existencia sostenida (aunque finita y mutable) de todas las demas, que por esto le son inferiores y dependientes? Y esta cosa, ¿es un objeto? ¿Un sujeto? ¿Una ley reguladora? ¿unas relaciones armonicas entre los objetos que son y que no son?. En cualquier caso, debio de haber un primer momento en el que lo unico que habia era este ser necesario (es decir, un ser que no puede no ser).
Sin embargo, puede ser que la pregunta no se resuelva con la postulacion de un ser necesario. Y esto es por que, salvo que se traslade la necesidad de ese ser a la necesidad del resto de las cosas que son (cosas que antes concebiamos como contingentes pero que ahora, en virtud de ese ser necesario en cuanto creador, en cuanto motor, en cuanto generador o en cuanto garante, concebimos ahora como mediatamente necesarias) podemos preguntar: ¿Por que entonces, los entes contingentes, son, pudiendo no ser?. Por que si la necesidad es predicable del ser necesario y solo del ser necesario, aun es legitimo preguntarnos por la existencia no ya del fundamento, sino de lo fundamentado. Es tambien licito preguntarnos por la razon o el motivo del fundamento para con lo fundamentado. Ese fundamento, el cual es causa y garantia no solo de que la realidad sea, sino de que tambien sea como es, ¿de que manera fundamenta? ¿Lo hace de un modo libre, y por ende contingente, al modo de una decision? ¿o lo hace de un modo necesario, como una ley inmutable? Respuestas que se desprenden de la consideracion del fundamento mismo.
Si, en cambio, se considera a la existencia en todo su conjunto como necesaria, parece que se mata la pregunta inicial, negando su posibilidad con la necesidad. Pero entonces se nos impone nuevamente el hecho de que el no ser afecta constantemente al ser, y en que es imposible negar fenomenos como el tiempo y el movimiento. Parece ser que esta pregunta, la cual intenta poner en jaque (y lo logra) al supuesto de los supuestos, a saber: Que ES, que hay ser, que existen cosas, no tiene respuesta alguna mas que la constatacion inmediata y natural de que, efectivamente, hay lo que es. De hecho, solo hay lo que es.
La pregunta es, como bien dije al principio, el colmo del absurdo, ya que se pregunta por lo dado, por lo mas obvio, por lo mas cercano e indubitable. Pero tambien lo es (es decir, es un absurdo) la postura determinista o fatalista, que reza que todo lo que es es de tal manera por designio divino, o la postura de la casuistica rigida, que dice que lo que es no podria haber sido de otra forma de la que es. No obstante, aunque le diesemos credito a estas posturas, ni ellas ni todas las ciencias juntas (por que las ciencas se dedican a cosntatar hechos y a explicarlos tal cual son. Nunca a determinar por que tal cosa es como es, sino a explicar como esa cosa es de la forma que es)  conseguirian explicar ni por que las cosas son en vez de no ser, ni por que los entes son de la manera en que son y no de otra.

Otoño - En algun parque de capital Federal...

La soledad del parque era idilica. Juan caminaba sin orientarse, buscando la orientacion en otros lugares, en otros senderos. Unos senderos a los que no se accedia con los pies o con las manos (sino de un modo accesorio) sino con los ojos y las palabras. Nadia no habia aparecido desde aquel dia. - Aquella noche - Penso juan, siguiendo su viejo vicio de las correcciones intutiles.
"No habia Aparecido", Pensaba Juan. Aunque claro, esa palabra. Claro que habia aparecido. No habia dejado de aparecer, de manifestarse constantemente, en todo y en todos, como una sombra fugitiva, como la sensacion de un parpadeo, como una necesidad que se sentia con fuerza en una parte tan escencial como inaccesible de su ser. La manifestacion era la busqueda misma de ese punto, del vortice.
Habia llovido ese dia ("¿o fue la noche anterior, o la anterior?", el tiempo habia comenzado para Juan a perder su sentido estricto) y las hojas estaban apelotonadas en sucios pedazos de alfombras ocres, marrones y pardas. Todo despedia un olor a humedad, propio de las lluvias de otoño. Juan habria querrido encontrar un banco, un lugar donde sentarse, en donde pudiese abandonar su inutil pretension de caminar, y asi dedicar todas sus fuerzas en recorrer ese otro sendero, esa estupida imaginacion suya que era el unico consuelo que le iba quedando ante la ausencia fisica y espiritual de Nadia.
Los azulejos se movian con su desconfianza habitual. Juan los observaba absorto. Todos sus movimientos eran rapidos y cortos, cada saltito, cada vuelta repentina de cabeza, cada escudriño de sus ojos, estaban destinados a asegurar el terreno, a buscar algun gusanito, alguna semilla, alguna hormiga. ¿Habia sido todo un sueño, Nadia, el Bar, Villa Crespo, la caminata, las sillas, la risa y la habitacion oscura? ¿Como podia asegurarse de que todo no habia sido un sueño, un asunto de ensueño? Penso en otros sueños que habia tenido antes. Todo era un escape, un escape para no volver al tiempo normal, a esa absurda rutina de todos los dias, a ese otro desasosiego que era tan claro, tan preciso y tan desesperante; Tan distinto del desarraigo en el que se hallaba en ese parque, en ese clima otoñal de cielo encapotado, tan lleno de ausencia que al menos era algo.
¿que es lo que espero realmente? - se decia. Siempre esperando, pero... ¿que mas puedo hacer? Que porqueria este parque asi, todo mojado, no hay un solo lugar donde sentarse... Los bancos mojados son un asco, y ya esta empezando a hacer frio... Me pregunto si..
La cabeza de juan giraba con el balanceo suave e ininterrumpido de un barco en alta mar. Alguna parte vaga de su ser - El alma -, pensaba , no podia fijarse ninguna resolucion practica. Era como si el futuro, como si el futuro de su vida entera se hallara a la espera del cese de esa terrible ola de Manifestaciones de Nadia; Como si Nadia, terrible hechicera, maligna nigromante, enviase constantemente fantasmas y apariciones. - ¿Por que todo esto?. Si al menos tuviese algun sentido, si al menos yo pudiese creer que lo hizo con algun sentido, que ella al menos se engaño con algun sentido. Juan empezaba a ver, entre la niebla del dia de otoño, algunas piedras y algo como una baranda herrumbrosa, una especie de laberinto de varillas de metal que llevaba o a un pozo o a la nada. Detras o dentro de Nadia le parecio atisbar la nada, algo como una pieza de rompecabezas que el no podia armar con su razon. Una diferencia, un abismo insalvable. Pero este pensamiento duro solamente un instante, quizas ni siquiera logro traspasar el umbral de la conciencia, quedando como un chapoteo sordo en la grava de los instintos, quizas fue solo algo en el estomago, algo abolido por un movimiento reflejo, tan rapido y certero como los saltitos de los azulejos del parque. Ese movimiento abolio toda posible incomprension, y entonces Juan cometio el error de considerar solamente dos posibilidades: Esperar o Buscarla.

Buscarla, si. Pero, ¿donde?. De ninguna manera podia ir hasta la casa. Era demasiado vulgar, demasiado aceptar su condicion - Aunque, ¿que caso tiene no aceptarla? -.Si, como si ella pudiese ignorarla. ¿Y esperar? Pero, ¿esperar que? Y.. ¿buscar? ¿Buscar que? ¿que era lo que buscaba al buscarla, que esperaba al esperarla? Habia algo en su interior que de algun modo presentia la verdad, el hueco en el centro, el no ser en el seno mismo del Absoluto. Cierta parte de su ser, que Juan no reconoceria ni oiria, ni siquiera de un modo rencoroso, hasta mucho tiempo despues, hasta ese tiempo donde es siempre "demasiado tarde", le decia algo como en vagos susurros, notaba en Nadia cierto brillo como de Neon, algo refractario , cierta parte de Juan, fuera de su conciencia, percibia el maligno hechizo, sospechaba maliciosamente la proyeccion  y la ilusion futil, esteril, fatalmente destinada a los guiones de dioses comediografos o tragicos. ¿que era, que era eso que buscaba, desesperadamente, en Nadia?. Esta pregunta se le hizo clara justo abajo de un sauce, tan clara como si una voz se la hubiese susurrado con frialdad desde las hojas del arbol. Y como si hubiese tirado de un piolin roñoso y podrido, que detras de si arrastraba toda una congestion de desperdicios y basura, comenzo a vislumbrar encadenadamente otras oscuras intuiciones. Se dio cuenta que esa necesidad, ese agujero, que ahora desembocaba en Nadia, que habia azarosamente desembocado en la extraña e impredecible nadia, como una pelota que cae desafortunadamente en la casa del loco del barrio, era la nueva cara de una carencia, de una soledad que Juan arrastraba hacia años. ¿por que, entonces, por que elegia ese dolor y esa pasion inutil, inutil por destinada hacia un ser que intuia jamas podria comprender, sobre el que jamas podria proyectar su ideal, ver realizado el Absoluto que habia buscado inocentemente, durante toda su vida, hasta ese momento? ¿Que era lo que habia detras, por detras, muy por debajo, como escondido detras de un fondo falso, detras de la turbulencia que sentia por Nadia? ¿Por que esa repentina desesperacion, esa incesante y torturadora manifestacion de los ojos de Nadia, del pelo de Nadia, de un gesto suelto de Nadia, de una sonrisa o un verla doblando la esquina?. Juan comenzo a hacer trabajar su razon. Los silogismos y los teoremas matematicos parecian haber recobrado su habitual capacidad de aprehender el mundo de forma clara y distinta. ¿Que era, que era lo que empujaba desde atras, de que era un escape el cuerpo y el espiritu de ese ser extraño?

Y entonces se dio cuenta de que lo sabia, de que siempre lo habia sabido: Estaba harto. 

- Hastio - se dijo juan, dando otra vuelta por la periferia del parque, mientras miraba pasar algunos autos. Era definitivamente hastio lo que se hallaba detras. Pero, ¿hastio de que, de quien?. Y esto tambien lo sabia muy bien: Un hastio que habia empezado en su casa, un hastio que recordaba desde que podia recordar algo, y que en la realidad como en las pesadillas, tenia el punto de anclaje fijo en su casa. ¿Y Nadia? ¿No habia dicho Nadia, en alguno de sus encuentros, algo relacionado con su propia casa, con su madre? ¿No habia visto el, Juan (Y si, ratifico, si lo habia visto) o sentido, cierto hastio en la mirada de Nadia, filoso y brillante como el acero, mientras decia estas cosas? ¿No habra sido precisamente ese mismo hastio, esa misma necesidad, esa carencia y ese deseo de verse libres de esas nauseas, lo que los habria llevado hacia la risa y hacia la cama?. A Juan le hubiese encantado creerlo. Pero no lo hizo y, en cambio, sonrio ironicamente, como quien se sabe victima de alguna injusticia que por despotica no deja de ser ironica. Esa partecita suya se lo hizo advertir nuevamente. No con palabras ni con ideas que saltan como resortes, sino como cierto malestar vago pero certero: Estaba proyectando de nuevo ("Soy un enfermo grave, che", penso para si), proyectando su propio deseo, su incapacidad de vivir sin ese ideal , sobre Nadia-Espejo, Sobre Nadia-Refractaria, Sobre Nadia-Inaccesible. Pero no, no tenia caso intentar engañarse idealizando esa belleza o esa soltura que tenia para todo. Detras estaba eso que era como un camino de piedra dura, en donde nada crecia. Un dragon, una pantera, vidrio molido. Nadia, pensaba Juan, Nadia no tenia ninguna necesidad del Absoluto, ninguna carencia, ningun deseo metafisico. Era completamente vacia en el peor y mas terrible de los sentidos. Un agujero negro.

- Ya estoy recayendo en mis metaforas tipicas de libro de texto. 

No. La necesidad, la terrible necesidad del otro, del otro como un Absoluto, o de un Absoluto en el otro, era suya, pura y exclusivamente suya. Y ahora lo habia comprendido del modo en que se comprenden todas  cosas cuando se las comprende realmente: de forma Instintiva y dolorosa. Nadia no era lo otro absoluto. Era lo otro a secas, sencillamente lo otro. La proximidad era a lo sumo un consuelo. Esa distancia que sentia de manera casi insoportable no habia sido, por parte de Nadia, menor en la habitacion que habian alborotado esa noche. 

Juan cruzo la calle. Habian comenzado a caer unas gotas finas. A lo lejos se veia el trajin automovilistico de Avenida Rivadavia. 

¿Por que, entonces? ¿Por que se mantenia en ese fatalismo?

 - ¿por que seguis representando esta tragedia, Estupido Edipo porteño? - Se dijo para si, mezcla de su habitual pesimismo y una sorpresiva melancolia. Pero ya lo sabia. Juan preferia, a todas luces, ese sufrimiento que lo atormentaba a lo que habia detras, a la verdadera angustia, al hastio de si mismo. La verdad era no menos desconzoladora que la realidad: Estaba harto de si mismo y por eso preferia edificarse esos mounstros. Nadia era para el la parte mas Hermosa de Scylla. Pero Juan no se dispondria a mirar por debajo de las aguas. Permaneceria por encima del nivel del mar. Y entonces volvian las manifestaciones, como tornados, como oleadas, como proyecciones de una mirada, de una palabra, de una carcajada.

Breve reunion de negocios

- Juan, buenas tardes
La voz era confiada, asi alegre. El tono era seguro, muy seguro, tan seguro como para generar una sensacion de camaraderia o al menos de confianza. No era para menos, y era lo minimo que podia esperarse de Matias Aguirre, joven director del Banco Citi, sector Merchandising e Imagen.
.- Buenas tardes-. Sentado en su amplio despacho del tercer piso, lo saludaba nada menos que Juan Mendizabal, Honorable Presidente de Air Argentina, una de las Aerolineas principales del pais.
- Y digame, Señor Aguirre, ¿Que lo trae nuevamente por aqui? Imagino que no sera de nuevo una propuesta.
- ¿Propuesta? No,no. Lo que yo vengo a charlar con usted tiene que ver con oportunidades, Juan, oportunidades para Air Argentina y para el grupo Citi.
El despacho del Señor Juan Mendizabal, presidente vitalicio e hijo de Pedro Mendizabal, miembro cofundador de Air Argentina, alla por los años 1930, era grande y espacioso. Denotaba un buen gusto sin caer en una suntuosidad ni en el fetichismo de tener innumerables objetos apilados estrategicamente. El solo analisis de los muebles antiguos, mas propios del despacho de Larreta que de un empresario del siglo veintiuno, del piso de madera correctamente pulido, del uno y unico ventanal, del cuadro de Pedro Mendizabal a modo de un caudillo federal, demostraban que los valores de Juan Mendizabal, valores con los cuales llevaba adelante el negocio, eran conservadores, practicamente rayando en un sentimiento de rancia Aristocracia. Ya se podia inferir esa condicion en un detallado analisis del traje marron que usaba para las reuniones, que incluia corbata con sujetador y, por supuesto, gemelos con sus iniciales: J.M.
- Continue, Señor Aguirre. Pero primero sientese. ¿Le ofrezco algo para tomar, agua, un cafe?-. la mano de Mendizabal se deslizo casi mecanicamente hacia el telefono. Rosa, su inseparable y eficiente secretaria, no tardaria mas de 5 minutos en traer cafe y medialunas.
- Le agradesco, Juan. Hospitalario como siempre-. En la escuela de negocios de Buenos Aires, Matas habia aprendido que, valla uno a saber por que, era importante repetir cada dos por tres el nombre del cliente. Esto generaba, le decian en dicho instituto, una relacion de confianza y "familiaridad". Sentimientos tales eran obviamente muy utiles para llevar al embaucado (digo, al cliente) a los terminos que beneficiaran a la compania.
- Bueno, le cuento.- Matias, joven prometedor y sin cargos de conciencia, se arremango levemente las mangas de su camisa, y se dispuso a narrarle el novedoso y conveniente acuerdo publicitario que tenia entre manos. Comenzo entonces la detallada pero a la vez esquematica explicacion. Con la ferviente creencia de un devoto, Matias intentaba hacerle ver a su cliente las ventajas del acuerdo; Acuerdo que constaba, mas alla de los pormenores, en agregar el logotipo del Banco Citi al lado del logo de Air Argentina. Esto, decia Matias, no solo beneficiaria al Banco a niveles de difusion, sino que mostraria el inefable compromiso que el Banco tenia con el bienestar de "todos los argentinos". Por descontado que Matias tampoco dejo de recalcar el considerable ingreso monetario que la aceptacion del contrato conllevaria para la aerolinea. Ante todo esto, el señor Juan Mendizabal escuchaba pacientemente.
- Ya veo, ya veo lo que usted me propone, señor Aguirre.- Mendizabal no se olvidaba nunca de recalcar de lo de "señor aguirre", pues habia aprendido que el respeto a los apellidos de sus clientes y socios iba siempre antecedido de un "señor". No estaba para nada de acuerdo con la confianza juvenil de los nombres de pila.
- Exelente.- Continuo Matias - Entonces, si comprende los beneficios del acuerdo, y esta usted de acuerdo (Aqui Aguirre sonrio, pues el humor era un punto importante en acuerdos y ventas, tratar cosas graves como si fuese un partido de truco entre amigos, ect)
- No, espere. Comprendo los terminos del acuerdo, pero no acuerdo.- Mendizabal tambien sonrio. Esas rimas siempre le recordaban al Martin Fierro. - Vera, señor Aguirre. ¿Recuerda usted la decada del 80?, seguramente no, por que es usted muy joven, si me permite decirselo. Bueno, en esa decada, a finales de los ochenta, con Alfonsin. En ese tiempo, el Presidente regional de su banco era el señor Damian Steinert. Fue el primero que tuvo la idea de "sponsorear" (nueva sonrisa) Air Argentina con el logotipo del banco. Creame, en esa epoca no estabamos ni mejor ni peor que ahora. ¿Por que cree usted que no acepte en ese entonces?
Matias Aguirre, Flamante director del area de Merchandising e Imagen, esbozo una sonrisa algo forzada y levanto las cejas. - No lo se, Juan. Supongo que habra considerado que no era el momento oportuno.
- No se crea eh. Estabamos en la apertura economica. Saliamos de algo asi como un estatismo, nosotros que siempre tuvimos buenas relaciones con el gobierno, veiamos que se venia una epoca mas liberalista, en donde era necesario sacar ventajas. Ustedes en ese momento salieron a la caza de contratos publicitarios. Recuerdo que otras aerolineas... LAN, Pan - American Air, por ejemplo, firmaron contratos.
- Si. De hecho, a hoy dia que esos contratos siguen vigentes.
- Si. Desde esa fecha, ha habido varias tentativas, no solo de su Banco, sino tambien otros bancos, franceses, holandeses, argentinos, de publicitar Air Argentina. ¿Sabia usted, señor Aguirre, que en los casi 100 años de compania, Air Argentina nunca tuvo slogans ajenos en su marca?
Matias, que en esos momentos se esforzaba por ser mas "el señor Aguirre", fingio un aire despreocupado.
- ¿Ah si?, no, sinceramente no me habia percatado. Sin embargo, los tiempos actuales tambien son de una interesante apertura, Juan. Es cierto que su Air Argentina ha sido, a nivel historico, siempre la Aerolinea casi oficial del pais, la que usan los deportistas, los empresarios, la Aerolinea que elige la gran mayoria de los Argentinos (Matias habia aprendido tambien a aprenderse los slogans de las companias con las que trabajaba), pero, usted lo sabe, Juan, que hoy en dia esta todo muy parejo, que el mercado esta cada dia mas competitivo, que hoy la gente ya no se fija tanto en lo historico de la marca sino en los beneficios y los servicios... la gente busca oportunidades: Yo le estoy ofreciendo una. Y no solo seria un modo de mostrar como Air Argentina esta relacionada con uno de los principales bancos (Piense en el sustento, Juan, a la gente le gusta sentirse respaldada), sino que seria una manera de obtener una ventaja economica. Hablamos de numeros, Juan, de numeros. Con lo que a la Aerolinea le va a entrar por mes con este contrato, mas las plusvalias antes y despues, usted puede modernizar su flota, puede ofrecer paquetes que capten clientes. Ademas, la familia Citi es muy amplia. Le ofrezco una vinculacion directa, descuentos para todos los que tengan cuentas o tarjetas en nuestro Banco o empresas amigas. Quizas hasta algun contrato de vuelos empresariales, ¿que le parece?
El silencio de Juan Mendizabal hacia todavia mas amplio el despacho. Los espacios vacios amplificaban el brillo de un cuarto que era un todo dorado, un todo madera, un todo barniz marron, y en donde todo parecia reflexionar la respuesta junto con el dueño.
- Si, señor Aguirre, yo comprendo... comprendo la... globalizacion, por decirle de algun modo. Usted ve todo en terminos de oportunidades, creo que es propio de su generacion.. generacio que, si me permite decirlo, tiene siempre la sensacion de que hay algo como una aplanadora que aplasta a los que se quedan rezagados.. cierto salvajismo en la competencia, muy... propio de los bancos. Esa es su vision de negocios. Y usted lo que hace es intentar convencerme de su vision. Como le dije, la Aerolinea no ha tenido nunca una imagen diferente de la de ahora. Debo decirle, al igual que le dije el año pasado, y el anterior tambien, que por el momento no me interesa un contrato publicitario. Pero, dejeme tambien explicarle la razon de mi negativa, pues de otro modo tendre que recibirlo con una propuesta similar el año que entra, igual de interesante, igual de conveniente, pero tambien igualmente contraria a los.. ¿como decirlo? Valores de esta empresa. Lo mas importante de una empresa, segun entiendo yo, es la exelencia.
- Comprendo, Juan, comprendo, precisamente por eso...
- No, espere, dejeme que cierre esta idea. La exelencia, como decia, es lo que yo quiero creer que elige la gente que vuela con nosotros. Dicha exelencia, mas alla de los servicios o la flota, emana mas bien de una actutud, ¿me comprende?, es una manera de encarar las cosas. Usted lo dijo muy bien hace un rato, Aguirre, que esta Aerolinea es, de cierto modo, la aerolinea del pais, y eso es un orgullo y, si le parece, tambien una responsabilidad.- La manera de hablar de Mendizabal era pausada y a veces algo exasperante, como si pensase lo que iba a decir, frase por frase, como una especie de ajedrecista calvo y de traje marron. - Esa actitud - Continuo Mendizabal - es algo que va mas alla de los tiempos y de las oportunidades. Si usted esta aqui, con su propuesta realmente interesante, es por que aun hoy en dia, pese a la competencia, somos, por decirlo asi, todavia la aerolinea del pais. Y la gente que nos elige, elige o cree elegir esa exelencia de la que le hablo, y es esa exelencia la que quiero creer nos distingue de otras aerolineas con mejores precios, mejores beneficios o flotas mas modernas. La gente, señor Aguirre, confia en la marca, confia en el icono. La marca es la garantia de la exelencia, y formar una marca cuesta años, decadas... ¿Usted sabe algo de Semiotica? Bueno, el icono es como el simbolo de la marca. Al cambiar la imagen de la aerolinea, estoy de algun modo modificando la marca, estoy de algun modo haciendo peligrar la exelencia.
En ese momento, irrumpio en la sala la siempre eficiente y oportuna Rosa, que luego de saludar con un "buenas tardes", les dejo a los señores una bandeja de medialunas, cafe y jugo de naranja, todo de primera calidad y exelentemente presentado, por lo cual era una lastima la bandeja halla quedado intacta.
- Ahora, usted me dira - Mendizabal habia retomado con su tranquilidad habitual - me dira, ¿como es posible que Air Argentina pierda exelencia con colocar un par de logotipos de Citi y hacer un par de publicidades?, y es que, vera... un punto importante de la exelencia es la autonomia. La independencia, si lo prefiere asi. Su banco tiene negocios tan amplios y en tantas ramas que casi seria imposible contabilizar su alcance. Pero, como dice el dicho: "quien mucho abarca, poco aprieta". La independencia de una compania es escencial para la credibilidad del publico. Si yo le acepto su contrato, y acepto que de cierta forma es conveniente, estaria cediendo esa marca distintiva de exelencia por la cual quiero creer nos mantenemos liderando el mercado. Estaria cediendo entonces a mi propia vision, para entrar en las leyes del mercado global. Los valores con que se maneja este emprestito, casi desde su fundacion, son estos que le acabo de comentar. Y no puedo venir a traicionarlos yo, señor Aguirre. Por eso es que tengo que rechazar esta oportunidad que usted me propone.
Por un lapso que podria catalogarse como un casi segundo, el rostro de Matias Aguirre, Flamante director de Merchandising e Imagen y tambien joven prometedor, dejo translucir confusion y un poco de decepcion. Por suerte, la perseverancia y el optimismo eran otras de las cosas que habia aprendido en la escuela de negocios. Vinieron entonces elogios a los valores eticos y morales, acompañados de muchos "Comprendo, Juan", "Si, si, es completamente comprensible y lo celebro, Juan", y tambien de algun "No obstante, si lo reconsidera, ya tiene mi tarjeta, mi telefono, cuando quiera" (nunca habia que perder contacto con un cliente potencial, las relaciones cordiales eran lo principal para el negocio exitoso, ect). Luego vino un apreton de manos, someros comentarios sobre lo ajustado de la agenda, de lo malo que estaba el trafico, de la inseguridad del pais, y "señor Aguirre, quiere un habano para llevar", y "Pero por favor, claro que si" y "Hace bien, son exelentes, los traje de Brasil la semana pasada", y "Exelente Pais, lleno de oportunidades para empresas en crecimiento, claro".
Juan Mendizabal se quedo solo en su despacho, a la espera de la proxima reunion, contemplando lo bien pulido que estaban los muebles, o tal vez el color pardo de la pared. Matias Aguirre, por su parte, se pregunto, mientras volvia por la autopista y camino a las oficinas del Banco, en que habia fallado su propuesta. Todo radicaba, se decia a si mismo, en generar la oportunidad correcta.
- La propuesta del semestre proximo va a ser mucho mejor.

Meditacion de fin de año

La vida. ¿Que es?. Nada mas que una sensacion, y tambien nada menos. Que halla una etica para la vida es un asunto extraño, por que toda etica bien pensada no puede ser independiente, sino que debe estar montada o derivada de una vision de la vida que este mas alla de lo etico y de lo politico. Quiero decir, una vision fundamental de la vida, una vision profunda, metafisica, por decirlo de algun modo. Preguntarse por la vida es ya una posicion sobre la vida, y de cierto modo, es ya una etica. Indica una tendencia Idealista, en cuanto que el espiritu (que es lo mismo que la razon, la conciencia, el Logos) se piensa como fuera de la vida, como desdoblado, como espejado de algo distinto de si mismo, y eso otro, es la vida. La reflexion sobre la vida o sobre su sentido es pensar a la vida como un "otro", y eso es ya una postura Idealista.
En cambio, una posicion mas Absolutista tiende a identificar la pregunta "¿que es la vida?" con la pregunta "¿que soy yo?", si bien no en todos los casos con una identificacion total, si con una relacion de inclucion del yo como dentro de la vida. Y tambien, en los relativistas y subjetivistas extremos hasta la ingenuidad, en una inclusion de la vida dentro del yo.
De todos modos, lo que succede siempre es que es la etica la que configura una metafisica y no al revez. No digamos nada de las obvias razones logicas y psicologicas de esto. Pero lo cierto es que se suelen inventar dioses,diosas y demonios para justificar una etica y no una etica que se desprenda de una vision objetiva (por decirlo asi) de la naturaleza, sus dioses o sus leyes inviolables.
Lo curioso es que el fin de todo pensamiento fundamental es la obtencion de una etica consecuente y, por decirlo de algun modo, "correcta", "verdadera", "fundada". No es solo por un deseo de conocer natural, cientifico o intelectual, sino que el "que es esto que es" tiene que darnos como resultado el "que me cabe esperar", el "como debo actual" o el tan repensado "que hay que hacer".
Queremos saber que es esto de la vida para saber que se puede hacer con ella, que cabe esperar de ella, y si no es mucho pedir, saber cual es el mejor modo de afrontarla. De la consideracion de lo que la vida nos represente se deriva nuestra actitud. Esta es la pasividad ante nuestro propio idealismo. Nuestra actividad esta en la conformacion de ese Idealismo mismo. Es un camido de dos bandas, ida y vuelta, de la etica a la metafisica, y de la metafisica a la etica. La diferencia esta en que la primera etica es no subjetivamente fundamentada, sino impuesta dogmaticamente. Para emprender el camino a la metafisica el primer requisito necesario, y tal vez la unica condicion necesaria es la de presentar o sentir una desconfianza hacia la primera etica, sea por aversion, por conocer otras personas, o una desconfianza nacida ante la falta de respuesta cuando uno pregunta por los fundamentos. Cuando tomamos el camino que va tras los fundamentos, nos hallamos ya en el camino que conduce hacia la metafisica. Cuando hallamos fundamentos que sean lo suficientemente buenos para nosotros (pues siempre, en el fondo de todo, hay un deseo, una fe, un querer, y el camino se trata de eso, de la adecuacion, de encontrar el rostro para la mascara oscura, de encontrar la llave para la cerradura, ect) entonces estamos en el camino de una nueva etica. Pocos llegan a realizar este arco completo, el cual conlleva tambien una revolucion en la gnoseologia, estetica, politica, ect.
Volviendo a la anterioridad de la etica con respecto a la metafisica, esta es la misma que se da en la anterioridad del efecto a la causa. Naturalmente, primero vienen las manifestaciones naturales o "lo fundamentado", y luego (aunque sea a veces temporalmente al unisono) de una forma logica, el fundamento o la causa. Es decir, tenemos que conocer lo que se da para lograr pensar la necesidad de una causa. Para comprender la nocion de causalidad es primero necesario recibir los fenomenos.
Y es que, en el campo de la vida, lo fundamentado y su fundamento suelen darse en una misma percepcion. No buscamos tanto pensar los fundamentos como pensar fundamentalmente. Ese pensar fundamental es la metafisica, y el actuar fundamentalmente es la etica.
Claro que el pensamiento no es el unico que tiene sus raices en la vida misma, sino tambien el sentimiento, que en su nucleo mismo es identico al pensamiento o es el mismo. En los estados de conciencia superiores, son el flujo y reflujo de la conciencia, autoapresandose y desapresandose, concentrandose y dejandose ir. El deseo esta de tal modo en la base misma de la metafisica y de la etica que una metafisica racionalista y una "etica de la razon pura" son impensables. El arte es la expresion desarollada del sentimiento, como la filosofia de lo es del pensamiento.
¿Que es la vida, que soy yo?

Coloquio entre Hiparquia y Fenechka

Fénechka caminaba hacia el puente de Steinenks – Köhr, en una noche fría y despejada de la ciudad imaginaria cuyo nombre no recuerdo. Caminaba o nadaba entre los peces, haciendo siempre el mismo recorrido, dos cuadras derecho y luego doblar a la izquieda, luego a la derecha, dos cuadras derecho y luego doblar a la derecha, y luego a la izquierda, repitiendo el circuito, que era lo único que podía salvarla de ser atrapada por la bruma que salía de las alcantarillas y de los buzones de las casas.

Traseunte era de todos modos cualquiera, un señor de impermeable (pues cuando mas calor hacia era cuando mas señores de impermeables se veian), una señora con carrito de supermercado, un gato que saltaba ágilmente de un balconcito abandonado a otro, un perro o una abeja que picaba a alguien, Fénechka misma, con su también-sobretodo y su también-ser-traseunte, o sencillamente nadie, que también azotaba las calles con su siempre inoportuna presencia, de ocho a ocho mas que nada. De ocho a ocho, nadie tomaba las calles con la soberbia del Famosisimo Estratega Belisario, terror de los Otomanos.

 Pero, ¿a que iba al puente, con ese frio y esa ventisca Siberiana, siendo que en Buenos Aires había todo ese sol, y esa masa de aire compacto que llena espacios con inquietante solidez? ¿Por qué, en la ciudad imaginaria cuyo nombre no recuerdo, había un puente con escaleras de mármol, barandas de acero labrado, sobre un rio casi congelado? ¿Y por que era maligna y tan verde esa neblina que salía, como por arte de algún nigromante, de las alcantarillas y de los buzones? Recta, Recta, Derecha, Izquierda, Recta, Recta, Izquierda, Derecha, Recta, Recta, y asi iba emergiendo, cada vez mas cerca, la nebolosa silueta del puente, que se alzaba en la niebla como una aparición.

Claro que el puente, al igual que las calles, los traseuntes y por supuesto, ella misma, eran absolutamente imaginarios. Por eso no tenia sentido preguntarse, como lo había hecho varias veces, cual era el sentido de ir al puente Steinenks – Köhr. Era absurdo preguntarse por que eso seria como preguntar por el sentido de toda esa imaginación de la que ella misma formaba parte. La Neblina, no obstante, era un asunto muy diferente, pues tenia la atronadora realidad de los peces voladores.

Fenechka se detuvo justo al filo de la acera, playa de arena-concreto, mar frio en inmovil, alumbrado por un semaforo, mounstro triclopeo que sin embargo era la ultima esperanza contra la niebla verde. Se levanto la pollera por encima de los tobillos, y con esta precaucion, salto los charcos que aun quedaban de la llovizna, y se encaramo, toda blanca y suelta, hacia el puente que se alzaba sobre el monticulo o sobre el rio, como un extra'o monolito sobre el mar y sus peces voladores. 

F- Hola, buenas noches.

H- Hola, llegas tarde...

F- Si, la niebla..

H- Y los peces voladores, ¿no?
F- Siempre los peces voladores.
H- Esta bien, no te esperaba igual. Llevo durmiendo aqui una eternidad.

F- Si, me lo imagine. No se como haces vos che, con este frio y esta nieve. Yo me congelaria.

Hiparquia miro entonces a Fenechka como solia hacerlo en una situacion de esas, con una mirada fria y severa, y Fenechka no comprendio (como siempre) la mirada. 

F- ¿Y si vamos a tomar un cafe, o al menos un Te? Hace demasiado frio y tambien demasiado calor para estar aca afuera las dos solas. De dia es demasiado peligroso en los puentes nocturnos, y mas sobre el rio congelado...

H- No me vengas con temores. Vos sos la de la potencia imaginaria, no yo. Y no me parece lo del cafe, sabes, no tengo necesidad ni del te ni del cafe. ¿Trajistes la linterna?

F- Si. No sabes lo que me costo.- Fenechka saco entonces de su bolso una pequeña linterna de querosene, la cual tenia no obstante la forma de un farol de 1810. - Aca esta. ¿Hermosa, no?

H- Lamentablemente, util. Pero no te preocupes, ya vamos a encontrar una manera de no prescindir ni siquiera de la linterna.

F- ¿Y entonces, esperamos a los caballos o a las perogrullas del mercado?

H- Nada, vamos caminando.

F- Pero... 

H- Basta. No me importan ni la neblina, ni los peces voladores, ni las florecitas helicoptero que caen de los sauces. Si no te quejaras tanto.

Fenechka se acaricio el pelo, señal inequivoca de derrota, y entonces Hiparquia hizo rapidamente un rodete con su larga melena, dejando de todos modos mechones disparejos por todos lados. Por suerte, habia llevado la chiton corta de lana y no la ceremonial de lino. 

F- ¿No trajistes la Himation?

H- No era necesario. Hubiese venido desnuda, vos sabes, pero era peligroso con este frio.

F- Querras decir con este viento.

Se encaminaron entonces, bajando por el puente y hacia el bosque, que no era tanto un bosque como una calle, y entre los arboles fueron siempre derecho y hacia la izquierda, pese a que Fenechka queria ir haciendo zigzag para despistar a la niebla, que las seguia e intentaba atraparlas en un circulo. Hiparquia encabezaba la marcha con la linterna encendida, seguida de varios peces voladores (a los que no hacia el menor caso) y por Fenechka, que estaba siempre mas linda en los dias de calor.

La conversacion se renaudo cuando llegaron, tras pasar por una cueva y por un pasillo de auditorias, a la mesita de piedra que estaba en la segunda terraza (secreta e invisible) de Post. 

F - ¿Ves? Las cosas se van desenvolviendo asi, solas, cada paso es como un despliegue necesario del Absoluto o de ese par de medias, del cual una esta olvidada debajo de la cama y la otra, irrecuperablemente perdida. Y esa, la de abajo de la cama, comienza a determinar pequeñas cosas, cosas que no te das cuenta, hasta que un dia, en el que una ya se recontra olvido de ella, termina por determinarlo todo. 

H - ¿Y?

F- ¿Y? ¿Como "Y", Hiparquia? Entonces una tiene que encabezar una campaña de conquista imaginaria, tiene que ser la Julia Cesar del mundo imaginario, tiene que trascender ciudades y bosques, y puentes, tiene que dar vuelta cielo y tierra hasta volver a encontrar esa media, tirarla al lavarropas y recuperar asi la libertad, que es lo mismo que la suprema indeterminabilidad de las cosas.

H- Dame una manzana. Gracias. Pero, ¿Y la otra media?

F- No seas cinica, queres. La otra media esta perdida, irremediablemente perdida, ¿no te dije? Me la olvide seguro en la casa de alguno, vistes como son las medias de res, una se las saca muy rapido por las urgencias del day by day, for the unexplicable circunstanes of the holy moment, y la media pierde toda su solidez, deja de tener la forma hermosa y llena de mi pierna, deja de ser una cosa inflada y elastica y pasa a ser algo todo achicharrado y hilo, te juro que es lo mas parecido a un forro usado. Es muy natural que si la ves desde la cama, en la penumbra de la noche, lo mas natural sea patearla abajo de la cama y olvidarse de ella para seguir soñando. Pero olvidarse para siempre, ¿entendes?

 H- Si. Pero eso te pasa a vos por usar medias de Res. ¿Con que necesidad, me queres decir?. Yo no tengo esos dilemas por que mi libertad no tiene condicionamientos de las medias de res ni de los sombreros de paja, por lindos que te parescan. Yo tengo lindas piernas tambien, ¿para que ponerle unas cosas de hilo encima? ¿Ves? Yo no tengo que dar todas esas vueltas por la palmera gemela, y por eso no estoy todo el tiempo conciente de la niebla o de los peces voladores, o de la nieve o del frio, y ni siquiera de la linterna, que te la pedi mas por vos que por mi, asi podias traer algo. Yo, Hiparquia, descalza, desnuda y desvergonzada, si. Pero libre tambien.

F - ¿Pero que haces el resto del dia? ¿Te la pasas meditando con esa toga rara?

H- No, ¿con que necesidad? Intento no tener, eso hago. No tener frio, no tener medias de res, no tenerle miedo a la niebla, no necesitar necesitar cosas, intentar estar limpia de la limpieza. Fuera de eso, el tiempo corre solo, por que no tengo necesidad del tiempo tampoco. Asi que se pasa, se pasa, esta ahi como rogandome que haga algo, pero yo en realidad no lo veo. Le di la espalda hace mucho. Claro que, cuando tengo hambre, intento comer, y cuando tengo sed, tengo las fuentes. Cuando tengo de las otras necesidades, creeme que todavia las puedo solucionar sin las casas de otros o las madrugadas incomodas que a vos tanto te gustan.

F - Espera, espera. Yo no te dije nunca que me gusten. Lo que sucede es que no las puedo evitar. Son como los dias de mucho sol o como tirar los vasos en los bares. Soy como irresistible, y me lo han dicho, ¿sabes? ¡ja ja! Una se acostumbra o se deja llevar, y mas cuando esta en plena campaña imaginaria, llena de ocupaciones, categorizando los fosforos enemigos o pensando en formas de hacer cajones con doble fondo, te imaginaras.. bueno, no te imaginas nada vos, pero si imaginaras, te imaginarias que en plena conquista tengo poco tiempo para despertarme. Casi siempre que me despierto es una madrugada incomoda, es el silencio o la musica, es la luz azul silenciosa. Asi es la mayoria de las veces. Claro que a veces tambien es la luz rojiza de los pajaritos, pri pri pri, pri pri pri. 

H - Tenes el estomago demasiado grande, estas demasiado acostumbrada a dejarte estar, a ser siempre asi, tan extendida, tan laxa, tan desfalleciendo en el cesped. Como ahora. ¿hacia falta todas esas masitas y toda esa tetera? Asi vas a seguir perdiendo medias y...

F - Si, no creas que no lo se. Encima cada dia la bruma esta peor. A veces hasta es azul o negra en vez de verde, y esos dias te juro que no me dan ni ganas de salir a caminar. Pero es que no lo puedo evitar: Algo de mi misma es como un campo magnetico, que me atrae a mi hacia mi misma, es un peso horrendamente liviano o al revez. Y voy asi, callendome por ese tobogan que soy yo misma, de mi misma hacia mi misma, como una proyeccion que se diluye en una pared blanca y lejana.

H - Hipocrates decia que era cosa de la Bilis, los humores y el estomago, sobre todo el estomago. Podrias empezar tomando solo agua, eligiendo la sombra a los ventiladores, estar parada a caminar. Tu felicidad es como la interferencia de los aparatos electronicos, maravillosa a la vez que molesta. La felicidad es para mi algo claro, un estanque de agua. No esta interferida ni es la interferencia.

F - Eso es la soledad, nena.

H - No existe la soledad, dejate de pavadas. Existe la necesidad. La soledad es la necesidad inatisfecha, o el darse cuenta de que no estas realmente sola. La libertad es lo que se podria decir soledad, pero eso no tiene nada que ver con la necesidad a la que vos te referis. El mundo esta viciado, ya casi no quedan granos de maiz, por eso estuvistes obligada a conquistar las indias orientales.

F - Y si, si. Pero tampoco es para estar con el baculo y la capa, con solo el baculo y la capa. Lo tuyo es una piedra dura y sin bordes.

H - Si, Hedonismo contra Estoicismo. Pero la meta es la misma. A mi me gustan los atajos, los caminos cortos, aunque esten llenos de piedras y a veces hasta de botellas. 

F - ¿Pero vos te das cuenta no? Sea la luz azul o sean las botellas, no hay caso, no se puede evitar la oscuridad. Aunque vos le des la espalda esta ahi, mirandote, como zumbidos de abejas o una musica tremenda que suena a lo lejos, ajena pero cercana.

H - Una puede ser un recinto inalcanzable hasta para esa musica. Y en ese recinto, no hay viento ni palomas que vuelan. Es todo tan liviano que es la inmovilidad absoluta.

F - Mira, parece que estamos llegando a puerto.

Y efectivamente, el enorme velero o trirreme egipcio o bote del Yatch Club salia defintivimante del mar de las serpientes y se metia por uno de los infinitos canales de hermoso verdor, el cual se angostaba y llegaba a un puerto, como bien habia notado la blanca Fenechka. 

H - Hace mucho que no venia a Puerto Madero...

F - ¿Puerto Madero? Pero si esto es Nueva Delhi

Hiparquia miro nuevamente a Fenechka de esa manera, y Fenechka nuevamente de esa manera no comprendio la mirada. Hiparquia, que si comprendio(se) no pudo evitar una sonrisa que no obstante juzgo innecesaria.

H - Nueva Delhi o Marselle - Dijo Hiparquia sonriente.

F - O Liverpool - dijo Fenechka, pensativa.

H - u Osaka. - Agrego Hiparquia con tono burlon y grandilocuente

F-  o Quequen.- Agrego Fenechka con una felicidad hilarante

H - o Philadelpia

F - o la ciudad imaginaria.

H - o Tiro, joya de los Fenicios

F - o Cartago

H - o Atenas.

F - o la Cascada. 

H - o San Petesburgo.

F - o la maceta.

Luego de llegar al puerto, ambas descendieron del trirreme, y la conversacion se prolongo por un tiempo indeterminado, seguramente infinito en el espectro imaginario de Fenechka.

Tubo de Ensayo o el dragon-cascada

Todo habia empezado con el desoblamiento en el que el dragon, notablemente irritado, trozara con cuchillos de cocina de procedencia alemana una mujer resplandeciente como la aurora. Las lajas de madera balsa que tenian relaciones esporadicas con las esporas, solo los dias martes y viernes y solo azul y blanco, viajaban sin saber nada a mauritania, y los espejos sucios establecian relaciones necesarias entre ellos mismos y lo que roberta guardaba en su cuarto cajon. Era claro que el cuarto cajon habia sido el final de donde el dragon habia aprendido a subir y bajar escaleras, tarea que mas tarde reemplazo por el como trajin de los asensores. La explosion interestelar acerca de los vendedores de daiarios de la capital habia tenido, si hablamos con sinceridad, una repercusion notable sobre las agujas, los carreteles de hilo y los jarrones. Tambien sobre los canarios-medicos, a los cuales me dedicaba yo con fines propedeuticos en aquella epoca.

Zarpe entonces en busca del enorme dragon-cascada, unica esperanza para recuperar la homonimia de tergopores y acetos balsamicos, los cuales eran la base de las condiciones de paz entre cuba y norteamerica, y la paz toda en el caribe. Fue por las calles de piedra y cerca de los malvados desholinadores, los cuales, ¡por zeus!, estaban mas que interesados en realizarme preguntas acerca de los pomos de estrellas y del aire enrarecido de las catacumbas en donde halle a la condesa en el futuro amarillo hacia el que deseaba dirigirme.

En vistas de la terrible situacion, los aledeanos y los gnomos abogados de las aldeas aledañas convocaron en caracter de urgencia una samblea extraordinaria al que no faltaron ni los lentes ni las lagartijas lugartenientes, y en donde se desidio aumentar progresivamente las remolachas estrelladas, teniendo en cuenta el cauce del nilo y el infierno inflacionario que sufrian los choclos, y casi al segundo del edicto comenzo a soplar el viento rocoso de la farolera y donde el dragon.cascada se rebullia como un cardumen inteligente de hermosisimas anguilas electricas. El dragon cascada comenzo a fabricar tenedores y muchachas semidesnudas de ojos de novillo, las cuales realizaban danzas provocadoras en un estupido intento por atraer cuchillos y cucharas, y tambien zanahorias y agujeros, aunque estos ultimos eran sordos y de zapatillas blancas, por lo cual no cayeron en la trampa. Entonces tuve un dialogo con la bota todopoderosa que interpretaba desde las cimas de los mas empinados montes de Nepal.

- Pia lugeria zanatareitoripumba lo lo lolo, rajatabla esquema vapor perro - dije casi a los gritos

- papenga esto y remolachas, espurias telepaticamente, rogelio rogelio mario - canto la bota de voz canora.- y esto me fue suficiente para volver eternamente mas alla de mi mismo.

Simultaneo Colectivo

Hay un sueño colectivo en el que vivimos. Es un entramado de lugares, rutinas, relaciones, melodias. Se esta constantemente entrando y saliendo de el. Y hay en todo momento como una nocion del sueño, como una necesidad del sueño, y somos bastante inconcientes del hecho de que todos los caminos conducen a el. Un sueño que ponemos en palabras y en cuadros, y algunas veces en acciones, y que desgraciadamente en la gran mayoria de los casos tomamos como un sueño propio. Pero, mas alla de los veriscuetos y los laberintos, los puntos de ventilacion son claves, y por enormes puertas dobles de cedro o por disimulados ductos de ventilacion, se conecta la habitacion de cada uno, y hay como un aire circulando, como un castillo en el aire del que nos la pasamos entrando y saliendo, con muchos cafes y charlas que solo son puertas de entrada.

Hay muchas vias de acceso, y sospecho que accedemos incluso involuntariamente, que a veces andamos cada uno recorriendo pasillos y galerias y que la vaga sensacion de que en otros pasillos y otras galerias estan el resto de ustedes, por que no puede ser que hermeticamente cerrado y que completa subjetividad, sino mas bien que commonground y que inconciente colectivo.

Por eso, quedarme tranquilo cuando inquietudes teleologicas y falta de razones solares y tranquilizadoras para estar con ustedes haciendo esto o aquello, porque entonces se que el sueño colectivo y que el castillo, y tambien entonces se me ocurre que la eternidad tiene todas las cosas juntas, y que plaza once con las monjas gritando no fue el principio, ni rosal en Uriarte una parte media, ni una muerte impensada el final, sino que todas esas cosas juntas, y antes y despues se saben justamente antes y despues. Porque, seamos sinceros, yo no puedo recordar en que momento empezo el castillo en el aire, la vaga asociacion de que por encima del techo de mi casa, del viajar en colectivo y del cobrar a fin de mes, toda esa realidad tan de fibra de vidrio, habia toda una asociacion que se podia vislumbrar, por ejemplo, escuchando Seru Giran o en la calurosa tristeza infinita de una infancia de domingos de verano. Pero seguramente eso fue anterior al centro y a las inmensas catedrales de la razon pura, a todos los chusmerios, que no son sino una manera mas de entrar en el sueño colectivo.

Otra manera son, por ejemplo, las ausencias. La otredad. Para mi son los inmensos espacios de espacio-tiempo en donde la otredad. Por ejemplo, Celeste en sus horas de trabajo, una oficina y el escuchar los ruidos a 20 metros en un departamentito hecho oficina en pleno tribunales, el sol tan distinto de aqui (donde no hay sol, pues el bunker de soporte es mas como un granero industrial), y tambien el mundo-jora, aun mas lejano y con extrañas variaciones de espacio tiempo (doble variacion si se la suma a esta), en ambos casos la tentacion de comenzar a inventar fines, causas y efectos, posibles acciones, con tal de llenar a satisfaccion de la imaginacion los espacios oscuros, solo para darse cuenta de que hay una otra cosa indeducible tanto en el mundo-celeste como en el mundo-jora, y que eso es la otredad, y que esa otredad es naturalmente tambien en el mundo-yo, tanto para mi como para los reinos extranjeros, y que justamente todas esas otredades son escaleras para acceder a lo desconocido que no obstante estamos habitando y deshabitando constantemente, pero que deliberadamente buscamos habitar cuando juntos.

Letras de Bar 02

Nota introductoria, probablemente innecesaria, que obviamente no esta pero quizas deberia haber estado (y precisamente por eso mismo no esta) en el manuscrito original: Dicese de lo escrito en una noche porteña, en una hoja de bloc cuadriculada, sobre una mesa irregular de madera, vuelta mas irregular por los pochoclos y por la musica progresiva. Escrito tambien de un modo medio progresivo, muestra de una de las tantas lineas paralelas de esa noche, prueba de la multiplicidad ontologica y simultanea del tiempo. Hay otro manuscrito, tambien de esa noche, perdido por algun otro blog del cuasi infinito espacio virtual). Los originales en papel, si es que los hay, estan ambos, uno al principio y otro al final, de uno de los millares de ejemplares del manifiesto surrealista, pero no de cualquiera, sino del que estaba ahi esa noche, la cual se perpetua mas en el libro y en los manuscritos que en ella misma, pero eso por que ahora.

El manuscrito dice masomenos asi:

"
- No es para una revista nena, ¿te pensas que es la viva esto? - dijo S., con toda la soltura que le daban sus tres porrones y sus papas fritas, 8 horas por dia, constante simulacion  hedonista con pretensiones de "grandma" y toma de Santa Clara.
- Lulu, lú lú - Espeto T. , Atemporal, preocupado por el resultado de un Boca - Colon que aburria a la concurrencia (Kantianamente aburrida apriori)
- Al final, estoy yo solo con la musica - dijo (o penso) J. , que paralelamente existia ahi(tachado en el original y sustituido por el mas inmediato "aqui") y alla; Aqui, viernes de calor y dizzie gillespie, alla, ¿alla donde? - penso S. - mientras se lamentaba del inevitable final de su porron, y sus ojos se posaban con la inconfundible  indiferencia de las mariposas sobre la cara petrea de Nadja (Pues era Nadja) decorando el manifiesto surrealista, Sapos voladores y penpensecundismo.

Y era eso, siempre eso, el castillo en el aire, el estar viviendo casi sin pensarlo, la desesperacion  del reloj de arena, la irritante tercera persona (Hola Ana, no hagas caso, sentate nomas, ok), la ubicuidad entre el pasado incierto y el presente futuro como un agujero negro, como un animal muriendose, como eso que no se quiere mirar, como todas las personas ahi afuera (5 lineas paralelas y la ilusion del pentagono, de la forma especifica, del circulo) , la indiferencia hacia otras cosas como hacia lo otro de uno mismo (Jung, Jung, Jung). Si, pero no era eso, era otra cosa, era la falsa perpendicular, la sospecha de todo trasfondo, de que lo que definia todo y los definia no habia sido la discusion, Eros o la base de bajo de J.P Jones, sino lo que sea habia callado, sino esa eterna (en el original, tachada y sustituida por la mas sincera "oscura") baraja que se repartia de modo irregular, y de lo que esa charla era como el falso acto, como las ridiculas cortesias de puterio, "hola preciosa, buenas noches señorita, mujer cosa", el lenguaje como esa zorra hipocrita que medrosamente buscamos para desentendernos, para lograr ese milagro que es desentendernos, lograr estar aqui los 5, riendo y gritando y queriendonos y a pesar de todo, desentendiendonos ferozmente.

La muerte del rock

En estos ultimos dias estuve pensando el tema del rock, y como sorpresiva o no tan sorpresivamente, ya no existe. Veo "rockeros" apoyando a los Kirchner, veo otros "rockeros" haciendo fechas en tecnopolis.. tocando en el Salon Blanco, y veo como la falta de un digno enemigo como antes eran los oscuros y espero para siempre enterrados gobiernos de facto, han hecho estragos en la actitud que le dio existencia al rock como genero en la argentina: La protesta, la Rebeldia. Esos gobiernos totalitarios habian sido terribles leviatanes contra los que se alzaron los mejores grupos y artistas. Luego, la democracia liberalista habia tenido ecos en bandas muy criticas como Los Redondos por ejemplo, que ya eran de otra generacion, pero indudablemente Rock. Otro ejemplo fue La bersuit... Los ultimos vestigios habian sido ellos, La Renga quizas, por ahi Carajo, leves estallidos. Hoy en dia, lo unico que queda del rock son los viejos Referentes (Charly, Iorio, El Indio) que siguen de un modo ya hecho, ya solista. El rock es en gran parte juventud y progreso.Ya lo habia dicho hace mas de veinte años un procer como Spinetta, en su manifiesto "guitarra negra", que el rock es una musica que cambia y evoluciona.
Hoy en dia el rock esta practicamente muerto. Quedan algunas bandas aparte, que estan como perpetuando una senda que ya no vive su epoca. El rock como actitud, como vox populi, esta innegablemente muerto. Hoy el estilo rockero se ha desvirtuado en el mal sentido... el consumismo y los sellos discograficos en su afan por generar material de consumo han diversificado la batea de "rock", y nos encontramos a Diego Torres junto a Miranda junto a Pescado Rabioso junto a Alas, nada que ver con nada. Hoy no hay impertinencia, no hay desafio ni ironia, no hay enemigo, hoy no hay protesta, y entonces hoy no hay rock.

Continuacion (que es mejor leer despues del relato anterior, pero no necesario)

Y luego habia sido un torbellino de cosas, un gradual volver a su si, que era en realidad un gradual perderse, disgregarse, placenteramente perderse, volver a la ironia, al erotico cinismo, a la acida despreocupacion de si y de sus semejantes, Charlar con Damian, ver a ese pobre, estupido y recontraestupido de Juan, desesperado buscador de Absolutos, Tarado obsesionado con Las Madres Goethianas, con alguna Helena de Troya y

- Lo mas gracioso es que pensas que soy yo, que puedo ser yo, que de alguna forma tengo que ser yo... Que incredulo sos (Por que yo, la Nayade Lete, hija de Eris), por que yo soy de varias formas el olvido, hija del caos, de la discordia, de Maria Luisa, en fin, que ingenuo sos, juancito.

tambien habia sido algo mas que ver a Juan, aunque para Nadia todo era de cierta forma un ver, con esa crueldad que tienen los niños con las mariposas y las hormigas, risas acompañando desmembramientos, inocencia acompañada de destruccion de lo mas inocente. Desde la optica moral occidental, esa vez Nadia habia cruzado una linea, ambos la habian cruzado, una sin saber por que y otro creyendo o queriendo saberlo. Por eso habia sido primero una caminata por Villa Crespo, despues un Bar y una discusion sin pies ni cabeza sobre encontrarle a la realidad los pies y la cabeza, Dialectica y Erotica, y luego habia sido una excusa en forma de otra caminata, una victoria de Nadia en la discusion, victoria sin ninguna importancia para ella pero devastadora para el, causante de que luego vencida la dialectica, solo quedara lugar para lo otro, y entonces fuera nuevamente la casa de Nadia, nuevamente las sillas y las mesas, nuevamente (pero de forma diferente) el sillon, y luego, sorpresiva a la vez que obviamente, que asquerosa y vulgarmente, la cama.

La unica constante habia sido el calor, el cual no se mitigaba ni con la completa oscuridad de tres de la mañana, ni con el ventilador de pie andando a todo lo que le daba su pobre motor, ni con el sueño pesado de martin, el cual soñaba proporcionalmente a todo lo que habia andando su pobre motor. Al filo de la madrugada, Nadia se hallaba a si misma tan sola y tan dispersa como se habia encontrado la tarde anterior. Hablaba en susurros, confundiendo su voz con el ulular del ventilador, con un tono que era como de alfombra y como de cepillo.

- Y encima ahora dormis, ¿te parece a vos, idealista, desaprovechar lo fructifero que es el dialogo post coito? Sos un inepto, ahora estarias en mejores condiciones para hablarme de tu verdad necesaria que esta noche, ahora no te distraeria todo esto que soy y que se ser, ahora que me tenes tan cerca, podrias ver cuan lejos estoy. Flor de dormilon sos, ja ja. En fin...

- homo nudus cum nuda iacebat - dijo Nadia en un tono divertido. - Pero bueno, al final no sirvio de nada - Continuo volviendo al tono lija - Omne animal triste post coitum, pero calculo que vos seras la exepcion, ¿no?... es una suerte que no me escuches, por que de todos modos tendria que estar pensando lo que ahora estoy susurrando, y prefiero hacerlo en voz alta, asi, sin recibir miradas de perrito triste de tu parte, ni preguntas que no quiero contestarte. No se que esperas encontrar en mi, o mas bien si lo se, Juan, si lo se, pero tambien se que somos dos lindas bolsas de errores, dos particulares, como dirian los jueces, y vos, que seguramente has leido mucho de logica, sabes que de dos premisas particulares.. ¡caput!, no puede salir nada digno de mencion.

El olvido, me acabo de acordar de que no puedo acordarme... Esta bien asi, el silencio, la oscuridad, el olvido y el mal, todas nadas, las "nadas de Nadia", tema de composicion. Tema de composicion: La Vaca. Ja. Cosas que no existen, el olvido, la nada, el mal, la oscuridad, el silencio, puros hilos, irrealidades, castillos invisibles, ¿pero por que, solo por que le escapan a la ciencia y a la cabeza de los que son como este?

Nadia estiro una de sus inacabables pantorrillas para darle una pequeña patada a Juan, que habia comenzado a roncar.

Asi mejor. No dejas tranquilidad ni cuando dormis vos. Tipico de los soñadores: Cuando mas joden es cuando mas duermen. Pensar ahora que tu realidad no existe, que vos estas durmiendo, no recordando que tenes que recordar, estas existiendo en uno de esos lapsos de eternidad, relojito roto y bien roto por mi, me estas dando la razon, ¿como te podria explicar que ahora existis? ¿como te lo probaria por la mañana, si es que aun estoy aca? No deberias haberme dado tanta bolilla, ahora todo va a ser mas feo, mas forzado, mas dificil, mas complicado, ahora vas a desear no haber querido recordar, no haberte grabado tanto todo esto que paso... pero bueno, que culpa tengo yo de que tengas la cabeza tan llena de Goethe y de tipos asi... alguna vez tenias que salir del error. Flor de puta de debi haber parecido, mira que conocerte y ya acabar asi, pero no, no los vas a pensar y por eso es que sos un idiota, una candidez como la tuya no puede dudar, se acabo, se acabo esta misma noche, y si no, se va a acabar en los proximos dias, ahora que dormis tan tranquilo ya se acabo, pobre.

Entonces, se enderezo un poco la cabeza y saco el brazo de abajo de la almhoada solo para colocar el codo sobre la almohada y la mejilla sobre la palma. Hacia calor y toda posicion comenzaba a parecerle incomoda. Se destapo hasta la cintura y rompio nuevamente el silencio, citando de memoria y mal:

- Soy hermosa, ¡oh, mortales! cual un sueño de piedra , y mi pecho, en el que cada uno se ha magullado a su vez, esta hecho para inspirar al poeta un amor eterno y mudo como la materia. Y tengo mi trono en el azar cual una esfinge incomprendida, y tambien en esta cama destruida, estoy uniendo un corazón de nieve a la falsa blancura de los hipocritas cisnes, Y Aborrezco el movimiento que desplaza las líneas, y jamás lloro y jamás río. - Nadia se detuvo y sonrio para si misma, hizo un poco de memoria y continuo:
- Los juancitos, ante mis ampulosas actitudes, que parezco copiar de los más altivos monumentos, consumirán sus días en austeros estudios, y tambien en inutiles llamadas telefonicas, y en inutiles caminatas por villa crespo. Porque tengo, para fascinar a esos dóciles amantes, Puros espejos que tornan todas las cosas más bellas, Mis ojos, mis horribles ojos, los de los fulgores eternos. - Volvio a sonreir entonces, y apoyo una mano en la cabeza de Juan, que habia comenzando a roncar nuevamente.

- Claro que, eso desde aca. Desde alla vas a sentir algo como... a ver... - Nadia declamo entonces nuevamente en susurros, forzando estupidamente su voz en un tono grave, de oratoria:

- Meterías al universo entero en tu calleja, ¡Mujer impura! El hastío torna tu alma cruel, y necesitas cada día un corazón en el pesebre, pues tus ojos, iliminados cual teas llameantes en los festejos publicos, utilizan insolentemente un poder prestado, sin conocer jamas la estupida ley de su belleza. ¡Maquina ciega y sorda, salutifero instrumento, bebedora  de la sangre del mundo! ¿como no tienes verguenza y como no has visto, ante todos los espejos, palidecer tus atractivos? - Nadia se detuvo entonces, y muy sigilosamente se sento en el borde de la cama, para luego agacharse a buscar su minifalda.

- Con un calor asi no hay quien viva...

"¿Y que sucede cuando nombro al olvido, reconociendo al mismo tiempo lo que nombro? ¿como lo reconoceria, si no me acordara, no digo ya del sonido del nombre, sino de la realidad que el significa?". La cita, de San Agustin, se hallaba escrita en una letra azul de birome, en un modo desganado y despacioso, como si la estilografica futurista fuese esgrimida por una mano casi eterea, con una indiferencia rayana en el desprecio.

Con un lapiz 2H, ridiculamente nuevo y reluciente, marcaba y remarcaba, como en un juego, la palabra olvido. Pero su mente no se enfocaba en nada, veia como un mar azul y lejano, algo como Ciudad del Cabo, todo muy verdoso, y una sinestesia como de primavera, muy verde y muy fuscia y rosa intenso, la atravesaba, y todo el cuarto era como un globo verde que se inflaba, y una mano larga y felina que subrayaba una palabra.

Mi conciencia apenas se sostiene. Apenas se tiene a si misma, esta tan presta, tan lejana a irse a todo ese verde... esta como un globo, casi no se siente a si misma, pende de un hilo, pende de un hilo, este cuarto y esta minifalda y esta musculosa y este calor odioso son un hilo. Y yo, Maria, Aria, si, por que algo de Aria tengo, con mayusculas, prereichianamente Aria, soy de los balcanes, entonces Nataliya, Halyn o Mariya, si, Mariya soy, Mariya en un palacio de hielo, o alguna Milena por una calle helada, vestida de harapos, estoicamente rubia, cruzando un puente sobre un rio helado que atrae tanto... y este hilo, gracias. y tambien Ana, no: Anna, como Anna Karenina, con gorros de fieltro y abrigos de piel, cigarrillos y San Petesburgo. Mara Carennina entonces, argento-eslava, mezcla ridicula de perfeccion de genes, pseudoeslava y con este calor y este sillon tan odioso, cortante, mierda de nylon, que asco, asco asco asco asco infinto, y sin ganas de hacer nada para colmo. El absurdo es sentirlo como abusrdo, nena.

- Uff, un calor horrible...

El sonido del ventilador de pie, adquisicion reciente quien sabia de donde, inundaba el cuarto.

Y sin embargo, los palacios de hielo, Italia, ¿por que Italia? Siento que me voy a quedar dormida, si es que no lo estoy ya. ¿Estoy dormida? ¿Que decia Heraclito de los dormidos y los despiertos? Seguro que frente al mar uno se siente mas vivo, y no con esta desintegracion, y Juan, como los otros, que no sabe, no se le va a ocurrir jamas que soy Mariya Karenivna Marianovna, por que eso no es algo que se percibe mirandome a los ojos, quien sabe en que se pierde el tarado cuando me mira, ni mucho mejos recorriendome las piernas, aunque todo este violeta y este amarillo explosivo, todo este mareo ¿estare dormida ya?... este mareo.. pero basta, basta, basta.. otra cosa, Nadia, aqui y ahora se supone que tengo que ser Nadia, (si, la metafisica al menos, protejamos este hilo ridiculo por ahora), ¿pero que es aqui y ahora, en donde estoy despierta? (¡tejamos a lo penelope!) ¿como puedo saber cuando estoy dormida, realmente dormida? Soñar es estar despierta, si lo sabre yo. Pero dormir es otra cosa, dormir es como el olvido. No puedo recordar ningun momento de mi vida en el que este dormida, no me puedo recordar durmiendo. No se si duermo, solo lo infiero a posteriori. ¿si?. El olvido... parece que puedo recordar que he olvidado pero no puedo recordar lo que olvide. ¿No es estupido eso, eso, eso? Me voy a acordar de mi misma dicendo todo esto, me estoy acordando ahora de que me he acordado, tanto de acordarme como de olvidar, pero sin embargo no puedo recordar lo que he olvidado (que he dormido). No me puedo sentir durmiendo por que no puedo ser conciente a la vez que estar durmiendo, y entonces no puedo dormir y estar despierta a la vez (y es todo tan verde, tan brilante) y tampoco puedo recordar y olvidar a la vez. ¿Cuando olvido? No puedo recordar el instante mismo en el que olvido, pero si en el instante en el que recuerdo. Recuerdo el instante en que recorde algo, como el martes pasado, por ejemplo, recuerdo haberme acordado de que era martes... pero tambien recuerdo que el domingo pasado me olvide de pagar la luz... lo recuerdo ahora... pero no recuerdo el instante mismo en que lo olvide... supongo que cuando uno comienza a olvidar, la conciencia se detiene, y debe ser como morir, y definitivamente no estoy muerta ahora, no me estoy pudriendo mas que de un modo naturalmente normal. ¿Sera posible que el tiempo se detenga cuando comienza el olvido? ¿Y quie entonces yo, Halyn, prostituta de alta gama en un baño turco de budapest (¡basta, basta con eso!, deje de existir por eternidades enteras?; por espacios en los que el tiempo se detiene como un reloj, conjuntamente con mi memoria. ¿Sera que entre segundo recordado y segundo recordado, entre segundo continuo y segundo continuo de conciencia halla eternidades de olvido?. 1,2,3. Soy Nadia, pero entre el 1 y el 2, la continuidad de la conciencia, puede haber un abismo de vacio olvidado, imposible de conocer mas que por una especulacion... Soy un reloj descompuesto que se cree continua. Si, me imagino: un reloj que mueve una aguja cada tantos eones, y solo recuerda existir mientras la aguja se mueve, existir es ese moverse y su autoconciencia de moverse, y entonces para la conciencia del reloj y su memoria, el tiempo es continuo y el se percibe como un reloj normal, tictactictactictac, Nadia, y el tiempo es continuo, pero en realidad es la eternidad y la desolacion de un reloj que para la gran mayoria no se mueve nunca, que esta detenido... ¿Estare asi yo, tambien muerta para todos la gran parte del tiempo, muerta como Milekna o como Inna?, ¡Si, Inna, Brillante, si es tan lo que soy yo que tendria que correr a cambiarme el nombre! ¡Cuan harta estoy de todo! , y esos espacios de eternidad que no puedo recordar ni probar, pero que dado mi hastio es obvio que existen, y que tanto yo como todos venimos existiendo desde hace inumerables eones, incontables eternidades, y tenemos una memoria ridicula y descompuesta que solo recuerda contados segundos de esta, los de la autoconciencia, y de una manera totalmente falaz los enlaza, los trenza penelopeanamente en una soga, y le da un sentido, le llama vida, sentido, historia, y en esa continuidad cree en cualquier tipo de ilusiones teleologicamente orientadas, Progreso, Crecimiento, Amor..

- Definitivamente necesito otra musica que la que esta sonando - dijo en el silencio de la habitacion, y estiro el brazo libre de un modo casi automatico, dejando caer su cuerpo desde la silla al sillon contiguo, al tiempo en que le daba play al equipo de musica, en donde se comenzarian a escuchar las apoyaturas iniciales de "Hammer to Fall".

Inessa..., ¿y a que ese nombre ahora? Pero tendria que ser muy hipocrita, ¿no? ¿A quien le hablo, de hecho? Al aire, como siempre, Reina de los edificios de lineas inmateriales, los santuarios de la nada, Princesa Inessa, pura y furiosa como el Tamesis, ¡pero si es para morirse de risa!... Bueno, de otro modo seria todo tan dificil o tan aburridamente facil...

El pelo, en ese momento cobrizo, se veia como una tea en la llama, en una habitacion inundada de un rojizo anaranjado, propio de los momentos finales del atardecer de las insufribles tardes porteñas, en donde el calor se materializa en una masa de gas pegajoso y asfixiante. Nadia tenia cerrados los ojos y se dejaba estar casi como un peso muerto sobre un incomodo y destartalado sillon de cuerina blanca, demasiado pequeño para el largo de su cuerpo.

if you want the truth,Heres to the future, hear the cry of youth, chan chan chan chan!, No puede ser de vuelta, vamos.. vamos.. hay que recupera el hilo, todavia no puedo dispersarme asi ¿por que no? Por que es demasiado pronto.. ¿pronto? ¿Como retomar el hilo hacia el cuarto, ahora que soy tan pajaro, que cada vez me tengo menos en mi misma, que a cada momento me cuesta mas este recogerme en mi que es el lenguaje... pensar... hamaca... bronze.. sueño.. pasto.. un dia de verano (ya lo estoy viendo, una pileta tambien, una sombra oscura) ¡No!, algo, lo que sea para retomar el camino al cuarto, hilemos aunque sea una estupidez, yo, Niurka, completamente burguesa, y ya no veo la pileta y hace mucho tiempo, Ninette, si, tengo algo de gracia, conosco varios que hasta me rezarian, ¡ja!, Nastia, como Anastasia, ahi creo que hay una raiz comun, Neva, Nadezhda, tan sombrio, Maria Luisa me decia asi, nunca supe bien por que, la muy demente, Nadege, Nadja, otra demente pero en Paris, y yo.. Nadia.

Nadia sintio entonces lo que sentia a veces, algo como un derrumbe interno o, mas bien, algo como si se derrumbara algo ajeno, alguna montaña extranjera, pero por algun error espaciotemporal, lo hiciese en su propio interior. Una sensacion de un golpe muy fuerte en el pecho, de una explosion que la dotaba de un peso nuevo, de una calidad ontologica total, algo como una llama petrea, como una luz negra, como un terremoto que en ese momento la hizo abrir los ojos, sobresaltada de si misma, en un repentino e inexplicable (como siempre lo era en esos momentos) reencuentro con si misma, sin razones, sin necesidad de explicaciones, y que en un solo movimiento la tenia de pie, caminando y en dos zancadas ya en la calle, ya caminando a pasos largos, a zancadas que recordaban al galope de los felinos, casi como una automata, completamente desencajada, hacia alguna direccion, obligada a caminar por el simple exeso de energia que ese estallido le propinaba, ajena a los 35 grados a la sombra, ajena al estado de su ropa de entrecasa, de un pelo completamente suelto, enarbolado como un sauce, de la soledad desertica de villa crespo a esa hora y en ese dia.

De la narrativa como Speculum Vitae

La narrativa. Un mensaje, un contexto, unos mensajeros (personajes), una trama que es como los neutrones, pura masa aglutinadora, sin carga, un elemento conductor. ¿Partiendo de donde? De una experiencia personal. Mejor dicho: De una experiencia de lo personal. Para hacer narrativa no tomamos una experiencia personal sino un aspecto de tal o cual, una repeticion en varias, o sencillamente una percepcion particular de algun momento dado. Por ejemplo, unas cortinas o unas sabanas azules. Un viento que entra, y toda una maza azul y volatil llenando el aire: Suficiente para un cuento. Una relacion corta y accidentada con una mujer digna del psiquiatra: Suficiente para una libro postulable a obra maestra.

La buena Narrativa: un mensajero que es a su vez el mensaje: No hay mensaje, no hay vehiculo, no hay trama ni armazon como cosas que permitan una inyeccion semantica concebida a priori, no hay "guion" ni "trama". Hay, claro, una experiencia de lo personal, pero su traspocision se hace de la forma menos estructurada posible, pues se comprende que la misma subjetividad no goza de una estructura ordenada. Se intenta salvar a la vida de la literatura, o realizar un texto lo mas vivo posible, una especie de animal caotico, lleno de lineas que apuntan directamente a lo vívido.

Una sabana azul, por ejemplo. Una mujer enredada en ella. La oscuridad y una mujer como una araña en el centro de su tela azul. Escenario solo posible en una noche oscura o en una tarde tan eterna como mirar las cosas a traves de vidrios amarillentos y como tierra volando en una llanura campestre. Y ahi la experiencia de lo personal, por ejemplo el encantamiento erotico que comienza con las palabras, trepa desde esos sonidos hasta los ojos (hay que tener cuidado con los ojos, por que la literatura acecha a la vuelta de cada impulso electrico del nervio simpatico, y si uno se descuida un par de ojos se convierten en Edgar Allan Poe o en Goethe con una rapidez aterradora) y de los ojos llegan al silencio, puente predilecto para los hombros, el cuello, la boca y entonces ya uno pasa a ser o la mosca o la araña, o algo con patas y manos dentro de un oceano azul, una tarde de esas eternas o una fria noche de invierno (la literatura sugiere aqui un escenario dovstoieskiano, por ejemplo un departamento del barrio de once).

La experiencia de lo erotico, culimnada en la experiencia de lo sexual, junto con su reverso, la experiencia de la muerte y la finitud, son nucleo de toda la buena literatura.

Luego un personaje, la araña, sencillamente una mujer. Requisitos: un par de ojos, una sonrisa en algun momento del dialogo, el erotismo bajo cualquiera de sus formas. Mis preferencias: La ironia y el humor. Nietzsche se equivocaba: La orgia es realmente la expresion de la alegria y no la necesidad de ella. Lo que sucedia era que en un ser tan sufriente y carente de afecto como lo era Nietzsche, el sexo solo podia ser un recurso para la alegria, y no su expresion o su resultado. Lo erotico era para el tal vez un balsamo, tal vez una transpolacion, pero nunca un estado sentido como normal, como un estado de poder diario.

Entonces, por un lado esa hermosa araña, tal vez cinica, preferentemente nihilista, una figura de Boticelli, o algo extraño como un pajaro naranja y bizco. Por el otro lado, o uno del mismo cepo o un narrador en primera persona, psicologicamente inviolable o perfecto espejo para la imaginacion constructiva del lector, o el autor mismo del mismo modo.

Lo demas es como una marea de un azul oscuro que fluye, toda una fragancia densa y algo como una sinfonia de puros errores (una pierna desnuda que cruza otra, la postura terrible o hermosa de un mechon de pelo, las perfecciones o imperfecciones de las rectas y las curvas, ect) que dan en su conjunto un sentido aburdo, y como tal, pleno, perturbadoramente cercano a lo real. En el torbellino, ya no hay lo que se quiere decir y quien lo dice, ni una trama-modo de decirlo. Se da una simetria con la vida, en donde no hay en realidad un sujeto y lo que ese sujeto hace, sino que el sujeto es su accion, su hacer. No hay el que hace y eso que quiere hacer, sino que eso que se quiere hacer y que se hace, es todo lo que el sujeto es en ese momento en que esta haciendo eso que es. El texto es asi tambien, inseparablemente, su propio mensaje, su contenido inseparablemente de su forma, la forma da el contenido y el contenido marca la forma en un mismo proceso, separable solo teoricamente. Presenta la extraña unidad de lo informe, la extraña continuidad de lo que no es continuo pero que tampoco tiene pretension ni necesidad de estarlo, presenta la nauseabunda falta de sentido de la vida que, como el placer, nos alegra con su existencia a la vez que nos destruye con su naturaleza finita, con su naturaleza teleologicamente mortal, orientada a terminar. Nos hace dudar del sentido de su prolongacion, del sentido de la accion, del sentido del texto y del de la vida.

La vida, Un mensaje, un contexto, unos mensajeros (nosotros), una trama que es como los neutrones, pura masa aglutinadora, sin carga, un elemento conductor...